第548章统一礼乐文化经济“若是朝鲜内部发生叛乱,大明是否会出兵平叛呢?”
金自忠有些期盼地问道。认为如果大明同意这一点,说服国君内附会更容易。
孔贞运对此肯定道:
“如果朝鲜成为内属外藩,就会在贵族议会有席位。”
“他的地位,自然有大明朝廷保证,不允许随意被人夺去。”
“如果朝鲜内乱,国君请求出兵,大明自然会出兵平叛。”
“若是国君薨逝,发生继承争议呢?”
“大明会相助哪一方?将哪一方视为叛乱?”
孔贞运闻言一笑,知道了金自忠来询问内附条件的原因:
原来他是代表朝鲜世子来的,世子担心继承王位不是十拿九稳。
这让他和黄立极相视一笑,抚着胡须说道:
“若是朝鲜和大明统一礼乐,大明自然会按照继承礼法支持该继位一方。”
“必要之时,大明会主动出兵平叛,维护礼乐秩序。”
“统一礼乐,也在六统之内吗?”
“我朝鲜一向尊敬守礼,定然会遵守大明礼乐。”
“统一礼乐虽在六统之内,却并不强制要求。”
“之前的统一纪年、统一思想、统一阵营三个条件,是所有内属外藩必须遵守的。”
“剩下的统一礼乐、统一文化、统一经济,因为包含的内容太多,有可以商榷之处。”
“例如继承礼法,大明就不要求内属外藩必须实行嫡长房继承制。”
“大明都实行嫡长房继承制,为何不强制所有内属外藩实行呢?”
“难道内属外藩,就不属是大明内藩?”
孔贞运对此解释道:
“大明的内属外藩,当然和内藩不完全一样,否则就不用单独分出来。”
“大明本土和内藩实行嫡长房继承制,这是毫无疑问的。”
“但是草原上有的实行幼子守灶、还有收继婚等风俗,大明不能强行要求他们实行嫡长房继承制。”
“乌斯藏那边,更是有转世等继承制度存在。大明会和他们,另外约定继承规矩。”
这是理藩院官员和皇帝商议时初步定下来的,大明不可能要求所有藩属都和大明完全一致。那是不现实的想法,只会让大明和内属外藩产生纠纷。
而且这些地方的风俗、制度都和大明不一,强行要求他们按大明礼法继承,只会让他们内部生乱。
这是为内属外藩的稳定考虑,也显示了对内属外藩自治权的尊重,但是金自忠却对此很不快。
因为他、或者说他背后的朝鲜世子最大的诉求,就是按嫡长房继承制,稳固继承顺序。
“朝鲜一向实行大明礼仪,恳请贵国在签约时,坚持让朝鲜遵从嫡长房继承制,按《大明继承礼法》确定继承顺序。”
“如此小可会不胜感激,一定会尽力奔走,让朝鲜能内附。”
“是否实行嫡长房继承制,要看你们朝鲜,而非我们大明。”
“大明对内属外藩提供的保护,其中一种就是按照约定的继承规矩,让内属外藩的继承人继位,不因此发生内乱。”
“如果朝鲜和大明约定遵守《大明继承礼法》,大明自然会按照嫡长房继承制,维护礼法规矩。”
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